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samedi 25 août 2007

AYYOUB le prophète de Allah





Dans le hadith il a était rapporté que lorsque les épreuves descendent d'ici bas elles vont en premier lieu sur les prophètes, puis les vertueux, puis le commun des musulmans et en dernier lieu les mécréants.

Allah éprouve ceux qu'Il agrée et non ceux qu'Il n'agrée pas, c'est pour cela que la plupart des épreuves dans la dounia (pauvreté,faim, soif, maladies, décès.........) touchent les musulmans à travers le monde.

Les savants ont dit si le musulman patiente lors de l'épreuve (bien sur sans commettre le haram) ce sera pour lui soit une expiation de péchés soit une augmentation en degré.

Certains waliyys étaient heureux lorsque les épreuves leur arrivé, ils se disaient "c'est l'occasion d'augmenter en degré".





L'exemple du prophète ‘Ayyoub :


Il était miséricordieux avec les pauvres et s’occupé d’eux. Allah lui a accordé des biens, des enfants…… il était riche et avait beaucoup d'enfants et pourtant cela ne la pas détourné de l’au delà.

Il a patienté face aux épreuves. Ses enfants sont morts et il a perdu ses biens. Son corps a était éprouvé par la maladie en dehors de sa langue et de son cœur qui invoquait Allah matin et soir.

Il a était malade pendant 18 ans quand il eut la santé à nouveau sa propre épouse ne l'a pas reconnu. Allah a fait que ‘Ayyoub frappa avec son pied, il y eu deux sources d’eau avec la 1ére il a bu , avec la seconde il s’est lavé. Sa femme la rencontré elle lui a dit « tu n’a pas vu ‘Ayyoub le prophète de Allah, tu lui ressemble quand il fut en bonne santé".

Il a patienté jusqu'à ce que Allah lui accorde une issue. Allah lui a accordé de nombreux biens et à rahma son épouse, sa jeunesse ainsi que 27 garçons.

dimanche 19 août 2007

BILAL IBNOU HARITH




BILAL


Bilal ibnou harith le moua’dhine.

Il fut un esclave et ce fut le premier esclave à se convertir à l'islam.
Il a était affranchie par Abou bakr sadik.

Notre maître ^Omar a dit « notre maître a affranchie notre maître »
Il est parmi le premier prédécesseur à être entré en islam.

Il est le premier a avoir fait l’appel à la prière dans l’époque du prophète, il est le Mou’adhine du temps du prophète. Il s’occuper de l'argent du prophète. Quand un homme venait auprès du prophète mal vêtu, il ordonnait à bilal qui partait emprunté de l’argent pour lui acheter une cape et lui donner à manger. Le prophète ne gardait rien de son argent.

Il est l’un des sept premier a montré son islam, il fut torturé, il fut sortie vers midi en plein soleil avec un rocher sur le corps, les mécréants lui disait de sortir de l’islam et lui répondait « A’hadoune A’hade », ils mettaient une corde à son coup et disaient aux enfants de courir avec et lui disait « a’hadoune a’hade ». Ils ont tout fait pour le faire sortir de l'islam mais Bilal a toujours refusé malgrés les différentes tortures qu'ils lui faisaient subir. Il persistait à dire malgrés les souffarnces "Ahadoune Ahad" réaffirmant par là sa croyance ferme et catégorique en un Dieu Unique qui n'a pas d'associé.

Ibnou Jawzy a rapporté qu’un compagnon a soutenu bilal et lui a dit « ‘Ahadoune ‘Ahade », il est allé voire son maître qui le torturé et lui a dit « par Celui qui détient mon âme si vous le tuez ici j’y ferais le tabarouk ». Le tabarouk est la recherche de baraka c'est à dire de bénédictions.


Abou bakr, le meilleur des hommes aprés tous les prophètes, l’a affranchie. Il l’a d’abord acheté puis il l’a affranchie.

Ils lui ont dit ces chayatines, « nous te l’aurions vendu pour beaucoup moins « . As_Sadik leur a répondu « je vous l’aurais acheté pour beaucoup plus ».

Le prophète a dit ce qui signifie « le paradis se languis de trois : bilal, ^amar et ^aliy ». Non seulement ils entrent au paradis mais en plus le paradis se languit d'eux ! Allah Karim.


Certains ont demandé au prophète pour marier leur fille il leur a répondu ce qui signifie « avez vous oublié bilal ? » et ce à trois reprises afin qu’il la marie à bilal.


Quand ils ont conquis la Mecque le prophète a ordonné à bilal de faire le 'Adane (l'appel à la prière) sur le ka^aba honorée.


Après le décès du prophète, il a demandé à Abou Bakr l’autorisation de partir faire des conquêtes. Il lui a dit "non", bilal lui a dit "m’a tu affranchis pour toi ou pour Allah", il lui a répondu "pour Allah", il lui a dit "alors laisse moi partir faire des conquêtes dans la voie agréé par Allah", il lui a dit "d'accord".


Sa tombe est à Damas.


Le prophète a dit ce qui signifie « il est le maître des Mou’adhines au jour dernier »


Tandis qu’il était à l’étranger, après le décès du prophète, il a rêvé du prophète qui lui a dit dans le rêve ce qui signifie « quel distance Ya' Bilal n’est il pas temps de venir me voire ? » il s’est levé chagriné, il a pris sa monture et allé voire le prophète, il a pleuré et s’est frotté le visage auprès de sa tombe.


El haçan et el houçayn venaient d’arriver il les a pris dans ses bras, ils lui ont demandé de faire le 'Adan en disant qu’il leur avait manqué. Bilal fit le 'adan et Médine trembla.

samedi 4 août 2007

L'histoire de la coiffeuse de la fille de pharaon





Elle était entrée en islam. Un jour elle coiffait la fille de pharaon et fit tombé le peigne. Lorsqu'elle le fit tombé elle cita le nom de Allah, la fille de pharaon lui dit "as tu un autre dieu que mon père?" elle lui rétorqua "Mon Dieu et le Dieu de ton père c'est Allah". La fille de pharaon s'empressa de tout dire à son père. Ce dernier convoqua la coiffeuse de sa fille et lui ordonna de sortir de l'islam en disant de la mécréance mais elle refusa. Il l'a menaça de la tuer elle et ses enfants en les jetant dans de l'eau bouillante, mais elle se maintint sur la vérité par la grâce de Allah.


Pharaon fit jeté ses enfants elle pleura il lui resta un bébé dans les bras. Allah fit que ce bébé parla et lui dit "oh mère patiente tu est sur la vérité". Et pharaon les tua tous les deux, cette femme mourut martyr.


Lors du voyage nocturne et de l'ascension, le prophète indiqua une tombe de laquelle émanait une très belle odeur et il informa que ce fut la tombe de cette femme.


Certes la récompense est dans l'au-delà .